| |
| "Привет! не против немного по дао пообчаться? @}->--"
Я не против. Я редко бываю в аське и у меня в ней нормальные люди. Про дао - ты такой один щас пришёл.
"а в чем суть дао?)"
Молодец. Ты быстро и сразу хочешь к сути. Я тоже. Ща я тебе всё расскажу.
- Суть дао - "не парься "
- Как то очень просто...
- Да оно везде не сильно сложно. Христиане вон стремятся к благодати..
- Христиане не знаю к чему стремятся... запутанно неслабо
- Что ж для тебя НЕ запутано ;)
- Ну, более менее понятны заповеди Ветхого Завета).. Христос добавил к этому, что их надо блюсти бескорыстно)).. а откуда остальное добавилось - не знаю))
- И что из них для тебя следует?
- Ну что из них следовать может, кроме как-то жить по ним, насколько получается.. но дао не в этом)
- :-D (это я там хохочущий смайлик такой отправила)
Смеюсь я, понятное дело, не над заповедями. И не над собеседником (кстати, нормальный необидчивый чел попался). Мне просто давно хотелось синтеза. В процессе этого разговора синтез сформулировался.
Даосизм не есть пофигизм. Пофигисты не устраивают восстаний в империи, не толкут пестиком субстанции, превращающиеся потом в невиданные до того фарфор, бумагу, порох... изобретено же всё это, как пишут, между делом, в ходе экспериментов... что ж там, интересно, изначально искалось?! не подходят к сексуальности человека с таким практическим и исследовательским воодушевлением :) , разложив всё в понятном виде для будущих поколений. А! ещё они компас придумали.
Мне видится в этом прежде всего внутренняя непривязанность к результату. Наслаждение процессом.
Наслаждение путешествием.
Они путешествуют как-то по-другому?
Все видели, все помнят:
"— Учитель, я чемпион своей страны по боксу и французской борьбе, чему ещё вы могли бы научить меня?
— Представь себе, что, гуляя по городу, ты случайно забредаешь на улицу, где поджидают несколько громил, мечтающих ограбить тебя и переломать тебе рёбра. Так вот, я научу тебя не гулять по таким улицам"
Заповеди - это один из вариантов изложения тех самых маршрутов, где минимален риск нарваться на "такие" улицы.
Часто приходится слышать даже от верующих людей о беспричинной тоске, тревоге и прочей фигне. Да что там - слышать, сама такая. Но вот вопрос: я знаю о том, что посоветовали людям с собой делать в жизни. Рекомендации касаются именно состояния души, они сведены в удобную форму перечня, несложны (таки да, блин) и немногочисленны. Я пробовала соблюдать их дольше двух месяцев хоть раз в жизни? Нет. Так чего ж удивляться тому, что внутри баланса нету.
Мой привычный образ жизни для состояния моей души является тем же самым, чем было бы для тела питание в МакДональдсе.
И это не только мой. Многие всю жизнь гуляют именно по "таким" улицам.
Привычки, наследственность, фокусировка внимания, теперь ещё ТВ и прочая пропаганда. Среди всего этого почти нет места попыткам жить иначе.
Почти.
Потому что о падении нравов писали и говорили и при фараонах, а даосы, тем не менее, случились. Как и многие другие. И не с Луны ж прилетели.. :)
Почему даосам дались их многочисленные открытия?
Во многом, я полагаю, именно потому, что они не пошли привычными улицами, которыми ходит большинство. Другие пути - это другие внутренние ориентиры, воплощённые практически. Другие пути - это другая энергетика. Другая подвижность мозгов (и, как я начинаю понимать, тела), другие ассоциативные связи, незнакомые (малохоженные) тропы для воображения.
"Иэр-цзы пришёл к Сюй Ю. Сюй Ю спросил:
"Каким богатством одарил тебя Яо?"
Иэр-цзы ответил:
"Яо сказал мне: "Ты должен со всем тщанием претворять человечность и справедливость и выявлять истинное и ложное".
"Тогда зачем ты пришёл сюда? - сказал в ответ Сюй Ю. - Если Яо уже выжег на тебе клеймо человечности и справедливости и искалечил тебя разговорами об истинном и ложном, как можешь ты странствовать на дорогах, где гуляют беспечно и ходят как попало?"
Я вот думаю, что и Христос, и Чжуан-цзы, и Лао-цзы говорили об одном и том же - о свободе.
"и познаете истину, и истина сделает вас свободными"
"Я пришел для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком"
"вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам"
И выглядит эта свобода очень просто: пользуйся указателями и не угробь себя раньше времени. Насладись всем, не сделав это всё ядом. Проживи свой полный срок и попробуй узнать, куда способна добраться душа, не ослабленная излишествами и дурной тоской. Удивись, как много нового способно появиться перед глазами, не зашоренными концепцией привычного видения. Ведь это и есть те самые другие улицы, по которым так мало кто пробует гулять.
И рисует моё воображение такого себе подкованного даоса ))), который, зная заповеди, не наступает на привычные человечеству грабли, а гуляет там, где разбросаны какие-то другие инструменты. А мы смотрим на него со стороны и понять не можем, чё ж ему так весело ))) | |
|
| мррррррр
В аське славный парень рассказывает о прошлых жизнях - он их тоже помнит, но, в отличие от меня, без купюр. Моё сознание неприятные моменты в себя не пускает. Так, например, я помню одну жизнь с последствиями контузии - но не контузию. Вполне нормальная жизнь была - этот человек сумел стать независимым от отсутствия возможности быть с женщиной, здоровья и много другого в своём чувстве счастья. А уж счастливым он был, это помню.
мррррррр
Жёлтые цветы превращаются в белые, прорехи в шатре ветвей над улочками превращаются в ковры на асфальте. Здесь белый клевер и тополя - такие же, как много лет назад.
мррррррр
Я, хвала небесам, не живу в постоянном потоке мыслей. Мне может быть просто молча хорошо и тогда я говорю ничего не означающее
мррррррр
из тех же побуждений, исходя из которых ночи душисты, даже если все об этом забыли, а закат прекрасен, даже если его никто не видит.
мррррррр | |
|
| Говорить о том, что хорошо и что плохо, можно, если по крайнеё мере знаешь, кем и для чего сконструирован человек.  | |
|
| - Бабочка - это символ духа... - Заткнись! Бабочка - это бабочка! (для ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif) dao_ru))) | |
|
| "Даосы занимались внешней и внутренней алхимией, астрологией, геомантией (фэн-шуй), знахарством. Между делом, в ходе экспериментов они изобрели бумагу, порох, фарфор, компас..." ( http://www.orgdosug.ru/pub.php?pid=2063&cid=461) Мне очень далеко до даосов-изобретателей. Но кое-что придумать я могу. Например, хотя сама идея шпионски кодировать-зашифровывть записи пришла не ко мне, я одно время развлекалась придумыванием разных шифров. Использовались мною и простейшие идеи вроде пляшущих человечков и перевёрнутых алфавитов, и штуки поинтереснее, вроде решётки Кардано, построенной на двоичном коде, всякого рода координатные поля (включая шахматную доску), литорея, системы ленточек и подвижек, лабиринты и комбинации всего этого. Придумывались и рисовались планеты, густо населённые цветными жителями неземного вида и названий. Придумываются иногда стихи, хотя прав Пелевин: авторство дело сомнительное, иногда реально ощущаешь, что ты, вообще-то, только записал слова, а связали и расставили их ещё до тебя и - без тебя ))) Но:
не всё из придуманного человек может и хочет воплощать лично. Периодически в голову приходят идеи, которые можно переадресовать или просто запустить в пространство.
Поэтому я ввожу в сообществе dao_ru новый тэг: "идеи даром", под которым можно и нужно писать всякую несуразицу, которую кто угодно может взять да и приспособить себе на пользу.Не факт, что это будет такое уж новьё и вполне возможно, всё это давно кем-то уже сделано (делается), а мы просто не в курсе. Но вдруг ещё никто не - а тут появляется хоть небольшой, но шанс быть услышанным, да и голова освободится для других мыслей ;) Идеи даром.
***
Многие из вас слышали музыкальную версию "Алисы в стране чудес", которую сделал Владимир Высоцкий. Идея: а не сделал ли (или делает прямо сейчас) кто-то мульт на эту бесподобную звуковую дорожку?
Если нет, запускаю идею в мир - даром.
***
Или вот -
показы мод в стиле "милитари": камуфляж там, обувка на шнуровке, ремни. Идея: вместо камуфляжа нанести на ткань рисунок - физическую карту мира с коричневыми горными цепями, жёлтыми пустынями, зелёными низинами, а потом раскроить её на это "милитари". А может быть, и не только для этого стиля подойдёт.
Если никто этого не делает - запускаю идею в мир, даром :) :) :)
***(Пощу тут и в dao_ru)  | |
|
| Ты практически светишься в темноте. Везде, где тебя знают, ты желанный гость. Хозяин выпьет с тобой, бывает, что даже в меру, только под разговор. Хозяйские дети молча прижмутся или громко вцепятся. Хозяйка слегка отразит твой свет и сунет вкусняшек с собой.
Где границы силы такого света? После знакомства с ним многие понимают, что делают в жизни что-то не то. Не там. Не с теми. И сворачивают шеи в поисках тебя, при свете которого всё это вскрылось.
Чтобы ты осветил путь и дальше. А ещё лучше - освещал бы регулярно. Совсем хорошо - постоянно.
Но мы не все такие глупые. Потому что ты, вероятно, не свет в этом фонаре. Ты чистое стекло, сквозь которое...
А если мы медленно умнеем? Так, что это иногда трудно даже заметить?
Ты идёшь, ощущая на спине взгляды. Можешь даже думать, что тебе это всё давно не нужно. Какая-то часть тебя с этим не согласится.
Тема отношений.
Любые отношения подразумевают развитие. Успешным развитием принято считать продолжение рода. Насчёт рода интересно уточняется, что детей завести - дело нехитрое, а вот внуков дождаться - это да, это - реальное достижение.
Приблизительно такие подсознательные цели у заинтересованных взглядов в сторону противоположного пола. То есть ориентация тут - на будущее, на продолжение тебя. Будущее...
И если отношения не складываются (ты любишь не тех, тебя любят не те) - это именно унижение будущего, за которое ты где-то серьёзно зацепился.
Тема будущего и тема отношений - это практически одно.
И взгляды тебе в спину, вслед твоему свету... Благословение этот свет? Наказание? Станете яко боги... Я так хотела быть с тобой; потом поняла, что на самом деле я хочу невозможного: слипнуться и быть ТОБОЙ! И вот себя я могу спросить: хочу ли я чувствовать спиной взгляды очередных на мой свет налетевших мотыльков?
НЕТ.
Так чему же завидовать? К чему стремиться?
Этот свет не наш.
Этот свет не наш.
БЫТЬ НЕЗАМЕТНЫМ. Твоё тебя найдёт, остальное не надо по определению. Спасибо. | |
|
| 15 января 2008-ого года я сидела за своим компом в сильном раздражении. Причинами раздражения были: а) енотья глупость - с чего раздражаться-то, 15 лет читая о карме? б) ситуация в даосском сообществе. Ну вот что мне за дело до ситуации в любом сообществе? Тем более - даосском? В даосизме много хорошего, но едва ли не самым ценным является здоровый пофигизм к чужим тараканам. Он у меня есть, если что (правда, мало и только для себя), пофигизм-то. Но кроме пофигизма у меня есть много чего ещё, в том числе - мои собственные тараканы. И вот мои тараканы пошли войной на ихних, а именно: они (мои) решили, что сообщество ru_dao (это то, где смеются боги), перегружено узкоспециальной информацией о йоге, рекламой и всем другим, что им (моим тараканам) не нравилось. Воспользовавшись тем, что я позволила насекомым взять власть в свои лапы, они быстренько прискакали на страницу "Создать аккаунт" и слегка примолкли, всей толпой задумавшись над именем пользователя... А все красивые слова тут давно заняты, если кто не знал. А чем чёрт не шутит? И мы с тараканами ввели: dao_ru Enter И тут всякое раздражение прошло, а мне пришлось очнуться и потеснить тараканчиков с трона, потому что вот такое простое, элементарное, чудесно подходящее мне, предполагаемому содержимому и самой идее прикола имя - и не занято! Ну - сошлось. И это где-то не случайно ;)  - аватара там такая. И если меня теперь долго нет здесь - то я там. Задуманное как прикол и издёвка неожиданно пришлось мне по душе. Так что если кому-то станут интересны мои настроения в эти дни - там этих настроений больше, сюда я уже почти не дублирую. И это странно. Мне всегда везде хотелось что-то личное, а тут - сообщество стало уютнее моего блога :) А ещё на днях организм стал порываться писать левой рукой, ел левой рукой, ну а курить левой он давно умеет. Это к слову о странном. Доверилась состоянию и сделала ужин левой рукой. Вкусно. Съели. Живы. dao_ru - "Если вы хотите попасть в действительно новое место, вы не можете знать, куда вы идёте" | |
|
| Надо, наконец, разобраться с моими игрушками. Есть два достаточно несовершенных подхода к философиям (их, походов этих, конечно больше, но про больше чем два мне сейчас лень говорить): 1. Первый - это когда подтягиваешь себя к философии. К высокому званию коммуниста. К идеалу святого. К чему-то ещё. 2. Второй - когда тому, что уже есть, ищешь прикольное название / философское обоснование / базу. Я люблю удобства и не люблю шевелиться... как бы мне так себя обозначить, чтоб понятно было? Сибарит! Или - я не куплю ничего лишнего, стойкий солдатик дауншифтер. Первый подход отдаёт насилием, второй - ограничением взглядов. В словах "сибарит" и "дауншифтер" я не помещусь - зато черты обоих есть во мне. Дао - игрушка, которая всё же ближе ко второму способу играться. И оно (хехе) говорит: любовь к людям появляется после утраты Пути добросердечность - после утраты любви к людям справедливость - после утраты добросердечности правило - после утраты справедливости в правильности - начало смуты Ну, так пора признаться: я вас всех не люблю. Мне очередной раз не нравится, что чувства у всех разные, а слова для всех - одни. А потому. У нас с вами не любовь, даже если я по-привычке говорю это слово. Вернее, может это и любовь, но глубоко специфическая. Такая, которую я умею. И умею именно в отношении конкретного человека. Каждому из своих френдов я говорю это, подразумевая каждый раз что-то очень своё и каждый раз разное. Короче вот - перевод словосочетания "я люблю тебя" по отношению к некоторым моим взаимным френдам: Если я скажу ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) adelik "я люблю тебя", то это будет означать: я нифига не понимаю, где ты берёшь свой свет, но я хочу, чтоб так было и дальше. Если я скажу bosem "я люблю тебя", то это будет означать: таких женщин не бывает, такие дочки-мамы суть мечта с подробностями, но вот есть же! Мне страшновато представить, какую энергию (а главное - скоко!) надо иметь, чтобы вот так. Ну, хоть у кого-то есть! Если я скажу cordova "я люблю тебя", то это будет означать: нефиг разбирать эти слова на составные части! До Минска далеко и слава Валарам. А то просто страшно подумать, какие мысли увидал бы человек, читающий меня на расстоянии сквозь сдержанные (ну, так я о них думаю) фразы в аське с полпинка. Видимо, это и есть погружение в разговор... Это вроде как соседствовать с сильным магом: я тебя не трогаю - ты меня не тронешь. Если я скажу in_ones_own_way, "я люблю тебя", то это будет означать: ВСЕХ холмов не уничтожат. Полынь ВСЕГДА будет пахнуть полынью, просто потребуется больше усилий, чтоб добраться и ощутить. И это универсальный принцип. Если я скажу ka_tha "я люблю тебя", то это будет означать: Стёпа, какого лешего ты так мало пишешь? Если я скажу max_samoylov "я люблю тебя", то это будет означать, что когда я поставлю скайп (бывают же чуда на свете), то буду с тобой первым искать пересечений с реальными рожицами на мониторе и возможности чокнуться чаем. Если я скажу simple_jess "я люблю тебя", то это будет означать: "мррр" может переводиться и так. Прими за константу в тех случаях, когда не объясняют. Если я скажу strannik_j "я люблю тебя", то это будет означать: квест продолжается. Quest (Квест) - (от англ. поиск приключений). Все имеют право воспринять это по-своему. | |
|
|  - каким надо быть, чтобы быть хорошим? - надо быть пунктуальным и аккуратным. - а это как? - пунктуальным? это значит, что надо всегда выполнять то, что обещал. - а аккуратным? - это - никогда ничего не обещать. для dao_ru, но и себе оставлю, нра. | |
|
| Кстати, если у кого есть анекдоты даосской или трансцендентальной направленности - вот как те, что ниже - их тоже можно в сообщество dao_ru. С любой нейтральной картинкой, хоть вид из окна ;)  *** У каждого человека есть внутренний голос, который говорит ему: Работай! Встань пораньше. Сделай утром зарядку! Сделай то-то и то-то, не откладывая на завтра. И если человек легко внушаем, со слабой волей, то он этому голосу склонен подчиняться и делает то, что ему велят. Но если у человека есть характер, то он поступает так, как сам захочет, и люди, слабые духом, называют его лентяем.( http://community.livejournal.com/dao_ru/20288.html) *** Дао Дэ Цзин - очень честная книга.
Что такое Путь? - кажется, то-то.
Где его искать? - приблизительно там-то.
Как выглядят воплощающие Путь? - да вроде вот так вот.
Как в одном из любимых анекдотов:
"РЕАЛИЗУЮ ЖЕНЬШЕНЬ!
Самовывоз.
Самовыкоп.
Самопоиск.
Подробная карта Дальнего Востока прилагается".
Очень честная книга.( http://community.livejournal.com/dao_ru/16653.html) *** Телефонный разговор:
— Здравствуйте, это городская психиатрическая клиника. Чем могу вам помочь?
— Здравствуйте. Позовите, пожалуйста, мистера Робертсона из палаты №12.
Спустя несколько минут:
— Извините, в этой комнате нет никого, и мне не удалось его найти.
— Так… значит я и в самом деле сбежал…( http://community.livejournal.com/dao_ru/8191.html) | |
|
| Курю. Пью какао. Слушаю вот это первый выпуск авторской программы БГ вот тут: http://aerostat.rpod.ru/?skip=180 (текст программы лежит здесь: http://www.aquarium.ru/misc/aerostat/aerostat01.html) Выздоравливаю. кся и дворик:  ну и этот там недалеко:  БГ рассказывает: "Однажды Фрэнк Синатра сказал: "Рок-н-ролл - это фальшивка, а пишут, поют и играют ее по большей части отвратительные кретины". Вероятно, он съел что-то не то. Рок-н-ролл играли вообще-то очень разные люди. Среди них были люди умные, приличные, хорошо образованные, правда, обычно про это не принято было распространяться". А, чуть не забыла сказать спасибо Джеку Керуаку за "Бродяг дхармы" (книжка такая маленькая из подвала, но и здесь, если чё: http://lib.ru/INPROZ/KERUAK/dharma.txt). Там в книжке удивительные люди, но (и это факт) такие и в жизни тоже встречаются - это енот вам говорит )))))))))) now_then, я думаю о тебе. привет. | |
|
| от inoplanety_gost: "Что такое по вашему мнению стыд? Почему бывает стыдно? Что происходит с вами после того как вы испытали стыд?" За эту осень мне было стыдно раза два. Первый - когда я вспомнила, что мы за всё лето с детем ни разу не порисовали на асфальте, хотя мелки куплены. Нет, мы гуляли, фоткались, излазили качели и дворы, и пригород отчасти, но вот взять мел и сосредоточенно-вдохновенно так под открытым небом эти дзенские картинки-однодневки посотворять - этого не было... Второй: завела разговор в даосском сообществе с человеком, с которым не надо было разговаривать. Почему завела? Потому что на самом деле стремление переделывать мир к лучшему - это болезнь и нефиг выносить её за пределы своего дома и страницы. Рецидив у меня случился. Нужны методы, явно. Захотелось мир переделывать - включи телек. Умотай на улицу. Почисти картошек (семья офигеет!). Что есть стыд - я не знаю. Возможно, это знак судьбы по поводу чужой дороги, на которую тебя занесли твои же кривоватые ноги. Сильное ощущение, запоминается крепче прочитанных книг.. видимо, именно затем, чтобы впредь следили за приборами и больше не блудили. После... да ничего особенного после. Человек меняется так или иначе. Измениться после стыдной ситуации не обязательно означает измениться вследствие этой ситуации... или окружающие юристы меня сильно испортили | |
|
| daosik: дао - это не "путь", дао - это "идти".. hathor2709: Дороги хватит на всех | |
|
| Вспомнилась мне на днях одна интересная мелодия из юности. И клип неплох. И барышня в моём вкусе. И голос не из высоких. Только вот вспомнилась эта радость без названия и без исполнителя. Мне уже доводилось искать приблизительно с теми же данными - то есть без них, но там я помнила два слова из припева (инглиш). Нашла. А тут - полный ноль. И как быть? А музыки этой хочется как перед смертью. Описала мужу, но он чужих не знает. Я-то вообще мало кого знаю. Но - сила желания! "Найду" - говорю и настроение: ю-туб перелопатить. И на следующий (! !! !!!) день смотрю комедию по ТВ, в рекламе щёлкаю каналы. На музыкальном - знакомое лицо. Всматриваюсь и понимаю, что такие вот губы - работа очень штучная. И не повторяется так часто на планете. Жду титры, вбиваю исполнителя в поиск на ю-тубе; второе видео, из выскочивших на запрос - оно. То, что я ищу. * А теперь немного лирики. Когда-то давно я придумала идеальную женщину. Конечно, идеальную в моём понимании. У женщины этой было одно свойство: после встречи с ней (действительно красивой, мудрой и не без чертовщинки) мужчины начинали видеть красоту, мудрость и этот самый шарм в других женщинах, в том числе тех, что знали до неё. Мужчина словно открывал глаза и с удивлением обнаруживал, что совсем уж обделённых привлекательностью женщин практически нет: одна некрасива и неначитана, но ловко переворачивает вкусные блинчики; другая удивительно смеётся; третья похожа на деловую белку; четвёртая, сотая... и даже бабушка с семечками поразительно всезнающе прищуривается, зачёрпывая кулёчком. И это вновь открывшееся вИдение не перерождается у него в пошлое стремление собрать идеальную женщину из нескольких (ибо верно было замечено, что если мужчине женщина нужна по частям, он - маньяк), типа "нос Трофима Ивановича приставить к лицу Николая Кузьмича"; или искать идеал, соответствующий всем статьям. Потому как мужчина этот в лице моей идеальной женщины соприкоснулся с _целостностью_. Ведь если прекрасна жизнь - прекрасны и её составляющие, а жизнь таки мы любим. И найденная привлекательная черта, словно найденный кончик клубка, позволяет размотать многое и многое ещё о человеке. И понять, что разматывать можно бесконечно. Особенно у этой вот, с блинчиками (например :) ). * Жизнь, похоже, раз и навсегда усвоила нехитрый приём, с помощью которого ей постоянно удаётся надо мной поржать. Приём почти всегда (или просто всегда) один и тот же: я что-то придумываю, не задав переменных - Жизнь воплощает. Ржать она начинает тогда, когда я узнаю свою выдумку. Сейчас как раз тот случай. Я встретила мужчину... который открыл мне глаза на очень многое в мужчинах вообще. Информация и чувство. Чувство и информация. Не сказать, что я многое уловила - там хватит на пару Вселенных. Не сказать, что многое из уловленного поняла. Не всё помню и уж тем более не всё применяю. Но таки это она, та моя выдумка, бумерангом ))) И то солнце, которое я ощутила в нём, есть и в других. Оказывается. * Клип тоже немножко об этом: (кросспост в dao_ru) | |
|
| (как по мне - потрясающая ясность мысли. особенно про винтики. и стихии земли)  Фото из архива Гусляны Краткая биография Гусляны Картюшовой Возраст 29 лет. Окончила юрфак МГУ им. М.В. Ломоносова. Проходила практику в правительстве Москвы, затем ушла волонтером в "Гринпис". 2 года назад переехала в деревню Давыдов Конец Псковской области. Занимается изучением и сохранением традиционной русской культуры: культурой обработки льна и ткачеством. Гусляна Картюшова предпочла карьере столичного юриста жизнь в глухой деревне. Все продукты она выращивает на своем огороде, а на жизнь зарабатывает тем, что ткет рубахи с узорами-оберегами. - Гусляна, судя по биографии, вы готовили себя к жизни космополита. Причем весьма успешного, ориентированного на карьеру. - Просто какое-то время я делала всё как правильная и послушная девочка. Мне говорили, надо получить престижное и "ликвидное" образование, а затем делать карьеру в офисе преуспевающей компании, зарабатывая на квартиры, машины, дачи и зарубежный отдых. И никакой другой жизни быть не может. Другая жизнь — у пьяниц, разгильдяев и жертв обстоятельств. Но общение с сокурсниками по юрфаку, а затем коллегами по работе только убедили меня в одном. Вся эта адская гонка превращает людей в винтики, которые истребляют всё живое, красивое и вечное ради сиюминутной выгоды, ненужных вещей и пустых развлечений. И сами они при этом очень редко бывают по-настоящему счастливы. Как можно быть счастливым среди километров асфальта? - Но вы всё же не сразу уехали в деревню? - Нет, сначала я ушла в "Гринпис" волонтером. Там я встретила немало единомышленников и применила свои юридические знания на пользу обществу и во вред системе — подавая иски и жалобы, готовя законопроекты, участвуя в экспертизах… Но бумажной работы мне оказалось недостаточно. И последний год работы в "Гринпис" я занималась восстановлением лесов в черноземной зоне. Одновременно с этим увлеклась изучением традиционной культуры: путешествуя по деревням, записывая рассказы стариков о былой жизни, собирая старинные инструменты и сведения по обработке льна, ткачеству и магическому смыслу узоров, которые вышивались на одежде. У меня возникла потребность спасать и сохранять все эти знания и навыки, которые люди тысячелетиями добывали с таким трудом и которые стремительно исчезают, потому что дети и внуки этих стариков уезжают в город, чтобы работать там в бутиках и на бензоколонках. - И вы оставили "Гринпис"? - Да. Я поняла, что альтернативная и протестная деятельность — тоже винтик машины. Такой особенный винтик, который машина вкручивает, когда ей хочется острых ощущений. Можно быть сколь угодно альтернативным, но ты так же зависишь от зарплат, грантов, квартир, банков, интернета, электричества… Винтиком машины ты перестаешь быть, когда выпадаешь из информационных потоков, когда остаешься наедине с Землей и Небом, которые нашептывают тебе свои тайны. Когда ешь картошку и пьешь молоко, выращенные самим на своей земле, без удобрений и пестицидов, без участия китайских товаропроизводителей, логистических, торговых, страховых и рекламных компаний и чиновников, всё это регулирующих. - И в конечном итоге? - После долгих поисков и скитаний я оказалась на древней Изборской земле. Год ушел на восстановление запущенного предыдущими хозяевами дома, хлева для коз, на поднятие целины. Зато теперь Земля-матушка щедро отдаривает меня своими плодами. Соседи подарили мне ткацкий станок, другие орудия для обработки льна, только семена было сложно достать — местные сельхозпредприятия уже много лет не сеют лен, хотя во все времена Псковщина славилась льном на всю Европу. Еще здесь мне посчастливилось встретить живых свидетелей доколхозного русского уклада. Ведь район этот до 1940 года входил в состав буржуазной Эстонии. Где еще услышишь: "А в приданое за меня дали большое поле за мельницей…" Тканые рубахи с узорами-оберегами оказались весьма востребованными у покупателей. Мне также приходит немало писем от желающих обучиться этому ремеслу… - В деревне, наверное, непросто… - Сейчас в деревне легче, чем 50 или 500 лет назад. У человека с головой и руками немало возможностей. А еще человек без борьбы теряет силу жизни. Только послушайте, какие проблемы у людей: то ожирение, то депрессия… При естественном образе жизни всё в порядке и с аппетитом, и с весом, и со сном, и с бодростью духа (потому как иначе нельзя). И еще надо сказать, что в своем порыве я не одинока. Сейчас в этом районе я знаю уже несколько десятков людей, которые переехали из больших городов в деревню и живут так уже лет по пятнадцать. Занимаются сельским хозяйством, разводят коз, коров. - Думаете, за тем, чем вы занимаетесь, все-таки есть будущее? - Совершенный и изощренный Рим пал от рук варваров. Варварами римляне называли северные народы Европы, не так преуспевшие в точных и гуманитарных науках, но гораздо ближе знавшиеся со стихиями Земли и ценившие бесстрашие, честь и силу. История движется по спирали. Монах Филарет пафосно нарек Москву Третьим Римом. Кто знает, не было ли пророчества в его словах?" Наталья Кривицкая, 30 октября 2007 взято тут: http://career.akzia.ru/antyjob/30-10-2007/325.html | |
|
| Мне тут сказали, что даосизм - это религия, а не философия. Сказали очень уверенно, уважам. Чё спорить: всё, что заканчивается на "изм" может быть религией. Живут же выражения "жрец постмодернизма" или "адепт фрейдизма". Так что очень даже и вполне. Да, я дилетант и вообще женщин-философов не бывает. Но прежде чем я покину этот мир, я таки насыплю здесь буковок, потому что в этом есть кайф, в который никто не может заставить вас врубаться, если вы вдруг этого не хотите! В чём отличие философии от религии? Философ наблюдает, рассуждает, обобщает, ищет. Религиозный человек уже нашёл. Иногда так и хочется ляпнуть, что религиозный человек - это философ, на каком-то этапе упершийся в устраивающий его тупик конечного знания. Или не менее уверенно ляпнуть, что философ - это религиозный человек, который начал думать сам. Но жизнь, к счастью, многограннее. Наше время прекрасно тем, что в течение одной единственной жизни человек успевает побыть атеистом, верующим, философом и полным шлангом без мнений, ибо утомили. Но вернёмся к религиям. Почему выражение "из всего норовят религию сделать" не является комплиментом? Потому, что многие чувствуют и понимают: религия тяготеет к застывшим формам. Но что бы религия о себе ни говорила - она не последняя ступень. И ни одна из ступеней не может отвергнуть предыдущих и последующих, они просто есть. И даже - сосуществуют. Что нужно, чтобы религия появилась? Отправной набор неменяющихся принципов, которые для надёжности записывают, высекают на камне и т.д. (а потом долго трактуют, но щас не об этом); реликвии; хранители принципов и реликвий, становящиеся служителями; обряды и правила жизни, сформированные для группы людей. Как минимум. Ну, так в этом смысле даосизм - религия... там, у себя. В Китае. А речь о даосизме в _моей_ жизни, а я таки здесь. И у меня мама - бывший следователь. И потому давайте вернёмся к фактам. Я посещаю даосский храм? Нет. Я посвятила себя даосизму? Нет. Я отшельник, учитель, настоятель храма, даосский монах в монастырской школе, член семьи даосов? Нет. У меня есть "бессмертные кости", "свидетельство о бессмертии"? Нет. Я обладаю "реликвиями, включающими в себя тексты литургического содержания"? Нет. Меня усыновила даосская семья? Последний шанс! - и тоже - нет. Нет тела - нет дела. Никакого я отношения не имею к даосизму - религии. Кроме того факта, что мы присутствуем на планете параллельно. Но мне лёг в душу принцип недеяния и спонтанность. Я не люблю принуждения и формальностей. Я ощущаю единство всего со всем. И я наблюдаю, рассуждаю, если мне в кайф. И даже дискутирую, если в кайф. Такая вот нехитрая философия. В моей жизни она имеет место быть сейчас. Всё очень тонко, неплотно и интересно. Какая уверенность и ясность? Ощущения трудно переводить в слова. кросспост: http://community.livejournal.com/dao_ru/16518.html | |
|
| http://bucdafuc.livejournal.com/2371.html"Бывает подумается: а что бы такое написать? Тогда лучше и не писать ничего. Или захочется: а что бы такое возразить? Так и не надо тогда возражать вовсе. А теперь представим: насколько был бы чище, прозрачней рунет если б все так делали. Бывает задумаешься: а какой бы такой эпитет употребить? Так наверное и не нужно никакого". | |
|
| вот тут я запостила свои мыслеощущения о трудном способе правильно лениться... по ассоциации к: "Я наверняка не первая заметила этот парадокс: в сказках, которые мне в детстве читали на ночь, традиционно трудолюбивым был бедняк, а ленивым - богач. Может, поэтому я так не люблю работать? Наверное, у меня уже есть все, чего я хотела:))" (взято тут: http://kotja-shok.livejournal.com/168642.html) *** а это енот. не знаю, что на надписях и не знаю, зачем сортиру труба... может, это вытяжка? или авторский дизайн?  АПДЕЙТ - благодарю liiiiiz и polinda за объяснение :) "Надписи следующие: "Это приличный дом. Просьба не петь, не танцевать и не выражаться" "Просьба не спать" "Лимит - 1 час". По одному початку кукукурузы на человека" Указатель "Нужник:)" А - труба - это вытяжка. В правильных туалетах она необходима, чтобы метан не скапливался". | |
|
| диггер-змей (сидя за компом): Змийсу скучно... улька-енот (с дивана): хочешь картинку интересную? диггер-змей: ну? улька-енот (подходит, кликает по папкам): вот.  диггер-змей: гада!.. улька-енот: Масяня однозначно енот. более того: она на моей стороне! диггер-змей: дайте мне что-нибудь противоенотье... и потяжелее! *** сила воли - это сила свободы, правильно замечено. *** недавно оказалось, что у меня нет окружения в общепринятом смысле этого слова. есть семья, есть странные терпеливые люди - друзья, но нет компании, в которой принято что-то слушать, носить, знать, в чём-то разбираться, где-то встречаться. в слове "окружение" до фига смыслов. асоциальный енот перевёл из понимания в ощущение то, что ничто под луной не может быть однозначно хорошо, плохо и постоянно. | |
|
| Вот раньше говорили: "Бог, король и дамы!". Я говорю: "Бог, кошки и даосы". Есть ещё, правда, еноты и бабочки, но о них как-нибудь потом ;) Кошки. Они трескают, медитируют, дремлют и дрыхнут. Они возят на себе не чукчу, а богиню любви Фрейю. Они читают мысли. Трёхцветные символизируют единство эмоций, разума и тела - души, духа и материи. Полосатым сам Магомет оставил букву "М" на месте третьего глаза. Рыжий кот - это Люб, бог супружеской любви у славян, охранитель супружеского ложа. Чёрные явственне других держат связь с невидимым миром, который, вообще-то, открыт всем кошачьим, живущим, таким образом, сразу в двух реальностях. Белые кошки помогали богине-предсказательнице Ceridwen в её делах на Земле... (похоже, как чёрные способны проводить нас - туда, белые ведут их - сюда ))))). "Следы "мистичности" кошек запечатлены в сказках - вспомните величественную фигуру Кота Баюна "сидящий на столбе, побивающий весь люд, напускающий неодолимый сон и сказывающий сказки", Котофеича, что тоже победил Змея и научил людей добывать огонь. Пушкинский Кот Ученый вовсе не так-то прост: образ Дуба - символ Мирового Древа, или Дерева Жизни, златая цепь - символ Путей, (кстати путать - от слова путь) по которым днем и ночью сей ученый муж ходит. Прослеживается связь с царственной богиней тайного знания - Изидой. Дети же, еще знают Кота Воркота с бархатным животом, других значительных представителей кошачьего племени". ( http://www.grif.kiev.ua/arhiv/zverye/cats.htm) В общем, они - кошки. ( много разных кся под катом ) | |
|
|  boomp3.com Музыка - это на http://boomp3.com/, если что. Залила без регистрации - и сюда. В небе обалденная луна. На аэростате ( http://aerostat.rpod.ru/) БГ рассказывает про дауншифтинг. Мы перехали на новое место работы. Около которого я сегодня насчитала 15 кошек в одной тесной компании. Выпито красного сухого вина. И вокруг апрель. | |
|
| *** всякая лирика безотносительно к теме. Это неровно рассыпаный снег с торчащими сухими травинкими, колкими, лёгкими, мягкими. Вот тут был овраг или когда-нибудь будет, поэтому ниже и сугроб глубже. А там вон старое русло той речки, в которую странный овраг впадает или впадёт. А вообще это всё - дно древнего океана, и сразу подо мхом песок и ровно и звук раскатывается далеко, переваливаясь по незначительным складкам местности; поэтому варган есть, даже если его нет. *** Мне нравятся даосские тексты. Но это ничего не значит :) Википедия пишет, что даос - это " адепт, посвятивший себя даосизму, это может быть отшельник, учитель, настоятель храма, даосский монах (в монастырских школах), член семьи даосов". И что "даосами считают членов семьи настоятелей храма и принадлежность к семье передаётся по наследству, считается что даосы обладают "бессмертными костями", и мастера-даосы получают "свидетельство о бессмертии". Однако критерием также является обладание определёнными реликвиями, включающими себя тексты литургического содержания. Даосами могут стать также те, кого усыновила даосская семья". Это, конечно, не исчерпывющая информация, но уже видно, что передача традиции налицо. И вот, попытавшись быть искренней, вижу: на преемственность традиции подавляющее большинство современных русскоязычных пиплов никак не может претендовать. Понятно, что речь не идёт и об усыновлении :) И, как правило, глубоким знанием предмета, профессионализмом, так сказать, в области дао мы не страдаем тем более. Поэтому поговорить можем разве что о духе Дао, как мы его понимаем, как представляем его себе... хотя я уже догадываюсь, что ни "понимание", ни "представление" тут не помогут. Не те методы. И всё же: вот вы что-то прочли. Увидели. Пережили. Что-то вас приостановило, вы ощутили нечто, для вас похожее на дао. И - о, чудо! - у вас даже нашлись для этого слова. в принципе, дао может пролезть и в это окно.  dao_ru. | |
|
| Из книги Всеволода Овчинникова "Ветка сакуры": ...Мерами красоты у японцев служат четыре понятия, три из которых (саби, ваби, сибуй) уходят корнями в древнюю религию синто, а четвертое (югэн) навеяно буддийской философией. 1 Слово первое — “саби”. Японцы видят особое очарование в следах возраста. Их привлекает потемневший цвет старого дерева, замшелый камень в саду или даже обтрепанность — следы многих рук, прикасавшихся к краю картины. Вот эти черты давности именуются словом “саби”, что буквально означает “ржавчина”. Саби, стало быть, это неподдельная ржавость, архаическое несовершенство, прелесть старины, печать времени. 2 Понятие “ваби”, подчеркивают японцы, очень трудно объяснить словами. Его надо почувствовать. Ваби — это отсутствие чего-либо вычурного, броского, нарочитого, то есть, в представлении японцев, вульгарного. Ваби — это прелесть обыденного, мудрая воздержанность, красота природы. Воспитывая в себе умение довольствоваться малым, японцы находят и ценят прекрасное во всем, что окружает человека в его будничной жизни, в каждом предмете повседневного быта. Практичность, утилитарная красота предметов — вот что связано с понятием “ваби”. 3 Если спросить японца, что такое сибуй, он ответит: то, что человек с хорошим вкусом назовет красивым. В буквальном смысле слово “сибуй” означает “терпкий”, “вяжущий”. Сибуй — это первородное несовершенство в сочетании с трезвой сдержанностью. Это красота естественности плюс красота простоты. Это красота, присущая назначению данного предмета, а также материалу, из которого он сделан. При минимальной обработке материала — максимальная практичность изделия. Сочетание этих двух качеств японцы считают идеалом. 4 “югэн” воплощает мастерство намека или подтекста, прелесть недоговоренности. Радоваться или грустить по поводу перемен, которые несет с собой время, присуще всем народам. Но увидеть в недолговечности источник красоты сумели, пожалуй, лишь японцы. Не случайно своим национальным цветком они избрали именно сакуру. Совершенствование прекраснее, чем совершенство; завершение полнее олицетворяет жизнь, завершенность. Поэтому больше всего способно поведать о красоте то произведение, в котором не все договорено до конца. Югэн, или прелесть недосказанности, — это та красота, которая лежит в глубине вещей, не стремясь на поверхность. Считая завершенность несовместимой с вечным движением жизни, японское искусство на том же основании отрицает и симметрию. Мы настолько привыкли делить пространство на равные части, что, ставя на полку вазу, совершенно инстинктивно помещаем ее посредине. Японец столь же машинально сдвинет ее в сторону, ибо видит красоту в асимметричном расположении декоративных элементов, в нарушенном равновесии, которое олицетворяет для него мир живой и подвижный. Асимметричное использование пространства исключает парность. А какое-либо дублирование декоративных элементов японская эстетика считает грехом. Посуда на японском столе не имеет ничего общего с тем, что мы называем сервизом. Приезжие изумляются: что за разнобой! А японцу кажется безвкусицей видеть одну и ту же роспись и на тарелках, и на блюдах, и на кофейнике, и на чашках... (скопировано отсюда: http://anna-werish.livejournal.com/23110.html) | |
|
| "Император Китая встретился с Лао-Цзы и был настолько очарован им, что назначил его верховным судьей. Лао-Цзы пытался отказываться от назначения, но тщетно. Тогда он согласился и сказал: — Вы будете сожалеть об этом назначении, так как мои пути понимания и видения полностью отличаются от Ваших. Император настаивал, поскольку был уверен в необыкновенной мудрости этого человека. Лао-Цзы занял место верховного судьи и первое дело, которое он рассматривал, было о человеке, которого схватили на месте преступления за воровство в доме самого богатого человека. Фактически дело не рассматривалось, поскольку вора поймали на месте преступления, и он сам признался в содеянном. Лао-Цзы вынес ему знаменитый приговор, настолько уникальный и исполненный понимания, что никогда, ни до него, ни после никто не выносил такого приговора. Он гласил, что вора нужно отправить в тюрьму на шесть месяцев и богача тоже следует отправить в тюрьму на такой же срок. Богач промолвил: — Не могу поверить своим ушам! Мои деньги украдены и меня же в тюрьму? То же самое наказание, что и вору! За что? Лао-Цзы сказал: — Ты и есть первый вор, а он уже второй. Но тебе следовало бы вынести более суровое наказание. Ты собрал все ценности столицы в свои закрома и сделал тысячи людей голодными, а ведь это люди, которые производят! За счёт них ты живёшь. Ты великий эксплуататор. Весь зал хранил молчание. Богач же сказал: — Возможно, ты и прав, но перед тем, как ты отправишь меня в тюрьму, я хочу видеть императора. Встретившись с императором, он сказал: — Вы поставили верховным судьей человека, который осудил меня. Но помните, если я — вор, то вы — гораздо больший вор. Вы эксплуатируете всю страну. Отстраните этого человека, иначе он и вас объявит вором. Император сказал: — Признаю, это моё упущение, он предупреждал меня, что его понимание совершенно отлично от нашего. Мы поправим это дело. Лао-Цзы освободили от его обязанностей, и император сказал ему: — Ты был прав, прости меня. У нас действительно разные способы мышления." | |
|
| взято у sparrow_hawk ( http://sparrow-hawk.livejournal.com/523423.html), который в свою очередь, взял у pernoel в temna_nic. - - - - - - - "Влюбилась как-то лиса в крестьянина. Пришла к нему и давай объясняться в любви, а тот в ответ — не могу я тебя любить, у меня жена есть. — Дурак ты, — говорит лисица. — Жена у тебя злая, да сварливая, неряшливая, да некрасивая, не любит тебя и давно извести хочет. — Что ж, — отвечал крестьянин, — такая моя судьба. На том разговор и кончился... Украла лисица большой котёл, наполнила водой и поставила на перекрёстке дорог на огонь. Проходит мимо жена крестьянина и спрашивает: — Что ты тут, лисица, варишь? — Со всех сторон света собрала я счастье, удачу и богатство, — отвечает лисица, — положила их в котёл и варю колдовское зелье. Кто искупается в нём, тот станет всех краше, богаче и счастливее. — А если я в котле искупаюсь, — спрашивает коварная женщина, — стану ли я всех красивее, богаче и счастливее? — Конечно, станешь, — отвечает лиса, — только готовлю я-то варево для себя и никому другому не позволю в него окунуться. — А готово ли варево? — спрашивает жена крестьянина. — Давно готово, — говорит лисица. — Вот сейчас сниму с себя шкуру и влезу в котёл. Не успела лиса слова эти договорить, как женщина прыгнула в котёл и сварилась. А лисица, долго не мешкая, сняла с неё кожу и надела на себя. Потом повернулась мордой на восток и стала читать заклинания, одно длиннее другого. Не успело солнце скрыться за верхушками деревьев, как превратилась лиса в прекрасную девушку, похожую на жену крестьянина, как бывает похожа красивая дочь на уродливую мать. Приходит крестьянин домой, а его у порога с поклоном встречает молодая жена. Вошёл в дом, а там всё прибрано, пылинки не найти, повсюду шелка да наряды, а в сундуках золотые и серебряные монеты поблескивают. Удивился крестьянин, обрадовался, но виду не подал. Сытно поужинал и лёг спать с молодой женой. Так, в довольстве и неге прожили они год, но однажды дождливой осенней ночью постучался в их жилище странствующий даос и попросился на ночлег. Приютил крестьянин даоса, утром вышел проводить его до ворот, а гость говорит: — Знаешь ли ты, с кем делишь пищу, кров и постель? Улыбнулся крестьянин и спрашивает: — А станет ли мне от этого знания лучше жить? Задумался даос, покачал головой и, ничего не сказав, пошёл своей дорогой." | |
|
| Даосская притча моими словами :)
Однажды царский советник узнал, что учитель Ле-цзы очень нуждается. Советник очень встревожился. Он подумал:
"Ну точно опозоримся. Если у нас в государстве достойные люди голодают - это ж хана престижу! Перед соседями срам! Авторитет государя страдает!"
и советник тут же отправил к Ле-цзы гонца с зерном.
Ле-цзы гонца выслушал, дважды ему поклонился и... нифига не взял. А когда он вернулся в дом, жена Ле-цзы впала в истерику:
"Я слышала, что в семье мудреца, воплощающего Путь, всё обычно само по себе в шоколаде, а мы всю дорогу в полной ... !! В кои-то веки наверху признали твои заслуги и решили помочь, а ты, ... , ... , ... , нифига не взял! Да что ж это за жизнь собачья!!!"
Ле-цзы улыбнулся в ответ и сказал:
"Советник прислал мне подарок, но он никогда меня не видел ЛИЧНО. Ему кто-то насвистел в уши, что я мудрец - вот он и шлёт мне подарки. Точно так же ему кто-то скажет, что я преступник и он, по-прежнему не зная меня лично, велит отрубить мне голову. Потому-то я ничего и не взял". | |
|
| Когда сам с собой играешь, кто победит? Сам? Или Собой? | |
|
| - Я собираюсь начать жить заново, Эдуард.
Делать ошибки, которые мне всегда хотелось делать и на которые я никогда не отваживалась.
Смело принимать панику, которая может снова вспыхнуть, но при этом я могу почувствовать лишь скуку, ведь я знаю, что не умру от нее и не потеряю сознание.
Я могу завести новых друзей и научить их быть безумцами, чтобы сделать их мудрыми.
Скажу им, чтобы они не жили по учебникам хорошего тона, а открывали свою собственную жизнь, собственные желания, приключения - и жили!
Буду цитировать из Экклезиаста католикам, из Корана - мусульманам, из Торы - иудеям, тексты Аристотеля - атеистам.
Я больше не хочу быть адвокатом, но я могу использовать свой опыт, чтобы читать лекции о мужчинах и женщинах, знавших правду о нашем существовании, и то, что они написали, можно вместить в одно-единственное слово: живите.
Если ты живешь, Бог будет жить с тобой.
Если ты откажешься рисковать, Он вернется на далекие Небеса и станет лишь темой философских построений.
Все на свете об этом знают.
Но никто не делает первый шаг.
Наверное, из страха, что такого человека назовут безумцем.
***
Лао-Цзы жил в пещере, в горах. О его странностях ходили легенды.
Конфуций отправился повидаться с Лао-Цзы. Ученики остались ждать его у входа в пещеру. Когда он вышел, то весь трясся. Они спросили его:
— Что случилось?
— Я знаю, что птица летает, зверь бегает, рыба плавает. Бегающего можно поймать в капкан, плавающего — в сети, летающего — сбить стрелой. Что же касается дракона, то я еще не знаю, как его поймать! Он не человек, он — дракон!
Даже ученики Лао-Цзы были потрясены, потому что Конфуций был намного старше, его уважал народ, его уважали при дворе. И то, как повёл себя с ним Лао-Цзы, было просто оскорбительным. Но не для Лао-Цзы! Он был простым человеком, не высокомерным, не смиренным, просто чистым человеком.
И если это больно ранило — его чистота, его обыкновенность — если это так сильно задело Конфуция, то что он мог поделать? Лао-Цзы был чистым зеркалом, в котором отражалось все несовершенное.
Ученики спросили Лао-Цзы:
— Что Вы сделали?
— Я ничего не делал, я просто отражал! — ответил он.
Когда Конфуций посмотрел в глаза Лао-Цзы, то понял, что этого человека невозможно обмануть. Конфуций попытался завести разговор о высоком человеке, но Лао-Цзы рассмеялся и сказал:
— Я никогда не видел что-либо высшее или низшее. Человек есть человек, точно так же, как дерево есть дерево. Все участвуют в одном и том же Существовании. Нет никого, кто был бы выше или ниже. Это бессмыслица.
Тогда Конфуций спросил, что происходит с человеком после смерти.
— Вы живёте, но разве можете Вы сказать, что такое жизнь? — спросил в ответ Лао-Цзы. Конфуций смутился, а Лао-Цзы продолжил:
— Вы не знаете этой жизни, в которой Вы сейчас находитесь. И вместо того, чтобы познавать её, Вы беспокоитесь о той, запредельной.
***
После фильма "The Secret" ношу в кармане морской камушек - гальку, - чтобы, касаясь его, постоянно благодарить Бога, судьбу, жизнь за что-то конкретное. И каждый раз за что-то новое.
Галька благодарности | |
|
| Мягкий человек делает то, что просят.
Черствый человек не делает то, что просят.
Глупый человек делает то, что не просят.
Умный человек не делает то, что не просят.
И лишь Мудрый человек делает то, что нужно.
***
Назначение рыбной блесны — поймать рыбу,
А когда рыба поймана, блесна забыта.
Назначение слов — сообщить идеи.
Когда идеи восприняты, слова забываются.
Где мне найти человека, позабывшего слова?
Он — тот, с кем я хотел бы поговорить.
***
То, что произойдет, произойдет помимо твоей тревоги
Просветлённый тот, кому уже всё до лампочки
Колеблющегося толкни в любую сторону, если это - не та, он вернется
Всегда будь приветлив с незнакомцем - вдруг это переодетый ангел!
***
Получивший знание лишается возможности говорить о нём.
Поэтому знающий молчит, а говорящий не знает. | |
|
| Впечатление раз: Конфуция-то как они ох... Впечатление два: Путь нельзя передать словами и Путь нельзя не передать словами, ибо нет ничего, чем нельзя было бы передать Путь и ничего, чем было бы можно... Эти ребята могли бы напиться вина, развесить бумагу по стенам и брызгать тушью с веника - в кляксах было бы ровно столько же Пути, ибо не быть где-либо ему невозможно. Впечатление три: критика может быть искусством. Верхняя матрёшка - самая большая и устойчивая. В критике, как в такой матрёшке, прячется и остальное - или очень многое. Впечатление четыре: Чжуан-Цзы горюет, издевается, смеётся. Помпоко! :)  | |
|
| По поводу тенгри обогатилась ссылками - спасибо, phoienix, это прикольно. Я сходила по поиску, теперь у меня их полный пантеон и космогония :) Знаешь, у меня когда-то давно в верхнем посте висела история о том, что бабка моего деда по материнской линии была тунгуска и шаманка. Умирала она тяжело, потому что есть такая фишка - чтобы шаманке (ведьме, магу) спокойно умереть, надо кому-то свою миссию передать и она смогла уйти лишь после того, как моему деду в колыбельку под пелёнки сунула свою колоду гадальных карт. Сунула - и умерла. Её невестка, мать деда, нашла эти карты и швырнула в топящуюся печь, а оттуда - как из огнемёта пламя, чуть избу не сожгли. Шаманом мой дед не стал, но мне приятно иногда позадаваться насчёт линий преемственности :)))) Из всех моих предков эта шаманка была единственным человеком, для которого "тенгри" не было пустым словом. Её потомки, мои дальние родственники, живут в Иркутске и вообще вокруг Байкала. Но преемственности ни в ком как-то не слышно, включая меня. И, почитавши собственно ссылки, я думаю - и хорошо. Потому что, phoienix, сам понимаешь: если есть система - сразу же есть перегибы. Речь-то и дёт не о букве, о духе. Тебе знакома концепция странствующего даоса, который собирает самое интересное по миру? Ты, Может, сам такой даос :) И в этом смысле можно быть эклектичным и совмещать несовместимое. Потому что оно несовместимо только на бумаге или на словах , а вот в душе, начинающий осознавать, что она по величине не уступает миру, в котором эти идеи одновременно сосуществуют, В такой душе они вполне могут соседствовать. Я это говорю здесь не потому, что ты этого не знаешь, а потому, что пост для всех, даже случайно мимо проходящих. Кто знает, вдруг кто-нибудь тоже так думает - будет знать, что не одинок. Мораль, блин. христианин по духу не пойдёт бить-спасать, а бужет жить по-соседски, как это вполне умеют люди во многих местах, где состав населения разнообразный, а стрелять, тем не менее, НЕ начинают. Буддист по духу почтительно отнесётся к чужой жизни и целостности. И в этом смысле уже не имеет значения, какой именно "-изм" пришёлся по душе человеку, в этом смысле все названия - синонимы, потому что означают одно и то же: "Божий человек". Человек любви. Если же стрелять начали - всё. С любви съехали к букве... или дензнакам... или комплексы вот так вылазят... или власти кому-то не хватает. Или (вот это, имхо, хуже всего) - идея поставлена выше любви. А ведь и власть сама по себе, и деньги сверх элементарных нужд и соблюдение буквально понятых священных текстов (даже если они передаются изустно), нужно только тем, кто сам не свободен или за другими свободы самоопределения не признаёт. Конфликт начинает человек, уверенный в своей правоте... а не пошла бы она, такая уверенность. Это уверенность в конечном знании, раз и навсегда: - то, что у меня есть - лучше того, что есть у вас. - то, чем живу, что знаю, во что верю я - лучше, чем то, чем вы живёте, что вы знаете, во что вы верите - а раз так, то... мы летим к вам??? Или с именем Творца врубаться в небоскрёбы? Крайние, разрушительные и убийственные выражения своей правоты начинаются в душе, решившей, что она познала и поняла всё... А это тупик. Там по ссылкам среди небезынтересных фактов о духах запада и востока и их специализации есть ещё треды споров по поводу того, к чему ближе тенгрианство - к буддизму или мусульманству. Чисто теоретически это может быть интересно. А практически применительно к моей жизни интересен именно дух кочевника, неприставшего-неприлипшего ни к чему, кроме идеи отдавания любви... и вот за что хочется сказать главное спасибо, phoienix, если ты смог дочитать до этого места, продравшись сквозь призывы к миру и добрососедству :) - ты помог мне очередной раз задуматься и приблизиться к пониманию этого самого непостоянства. А называть я это сегодня могу странствующим даосом-собирателем, завтра - красивым словом тенгри, послезавтра - паломничеством с целью обменяться светом :) Смысл не поменяется :) Некогда два Мудреца зашли к Ра-Хари чаю попить и вот спор завели. Один говорит что мудрость - это понимание, что все мы - одно, другой говорит, что мудрость это быть одному. Тут Ра-Хари не вытерпел и погнал, что ежели в кайф считать так или иначе, то это хорошо. Постулаты Мудрого изменчивы как облака в вечном небе.
Если вы дочитали до этого места, то обязательно просветлеете в этой жизни.
Шутка. Хари Ом. | |
|
| У меня в интересах есть "тенгри" и "Тенгри". Подразумевалось одно и то же. "Тенгри", как философия и "тенгри" как процесс :))) путь.
Это понятие мне встретилось в книге Пауло Коэльо "Заир". Насколько я поняла, там этим словом была названа философия кочевников (странников? :)), говорящая о том, что путешествие необязательно должно быть внешним, но внутри было неплохо бы всё время двигаться / меняться / избегать застывания.
Избегать застывания можно очень по-разному. Если человек всю жизнь перекапывает одно и то же поле, отдыхает на одной и той же лавочке, покупает одежду привычных фасонов и жену целует уходя в одну и ту же щёку... а по воскресеньям там праздникам может быть ходит в один и тот же храм - это ещё не означает застывания. Потому что если любить всё это и быть счастливым и радоваться (или учится радоваться), то чего ж вам ещё? Сидя на одном месте вполне можно ПРОЙТИ СВОЙ ПУТЬ В РАДОСТИ. Простые вещи - каждому своё.
Путь в радости может быть любым. Только одно уточнение - присутствие в этой радости конструктива. А не от таблетки кайфа или удачного ограбления банка.
У меня есть некоторые соображения насчёт того, куда ведёт этот путь, но это мои соображения.
А он вообще должен куда-то вести? ;)
Всё-таки некоторые требования к своему пути я предъявляю. Время от времени. Неплохо иногда осознавать эту самую радость. И неплохо время от времени проверять, действительно ли ты идёшь туда, куда хочешь сам. Не твои родители / друзья / воспитание, а ты сам. Потому что желание, живущее внутри, пришло не просто так. Есть шансы увидеть его воплощение.
Мне нравятся слова о том, что "раз человек решил идти к Богу - он должен отдавать себе отчёт, что это навсегда".
Мне нравится, что возможен прямой диалог с Тем, к Кому иду.
Мне нравится, что книги проходят и всё чаще я сама себе оказываю психологическую (аж челюсти сводит от этого слова :)) помощь.
Мне нравится, что не хочется спорить.
Мне нравится внутреннее одиночество.
И как на обманчивом льду я всё время смещаю точку опоры - и только за счёт движения нахожусь на поверхности.
Я не уверена, что моё понимание совпадает с каноническим... вряд ли в философии перемен вообще возможна каноничность... кроме постоянства этих самых перемен. По-моему, к этой мысли невозможно не прийти, но что дальше? | |
|
| Приостановлены глубоким сном
Деревья в снегу.
Чистые розовые пятки у моих котов. | |
|
| А ведь это действительно волшебная фраза: "По рыбам, по звёздам проносит шаланду, три грека в Одессу везут контрабанду".
***
Определения любви нет.
***
- Я уже спать захотел. Спой мне про ангела!
- "Этот парень был из тех, кто просто любит жизнь"...
- Нет, другую: "И ангел мой бешеный, и звёзды повешены вниз головой"! | |
|
| "В тот день я решил немного побегать. Просто так".
Вы помните это? Он четыре раза пересёк Америку бегом... просто так :) Больше всего в этом эпизоде веселит компания, которая к концу собралась на хвосте. Форрест набегался и решил пойти домой, а эти ребята его спрашивают "А нам что делать?". Так удобно было представлять его пророком (лидером, учителем), и думать вроде не о чем - беги себе :) А он пошёл домой просто потому, что ему захотелось домой, как и бегал просто потому, что бегал, а не "за права женщин" и "спасение пингвинов".
Просто так! А то, понимаешь, привыкли, что у всех действий должна быть причина! :)))
"Я не мог оставить его там лежать, такого напуганного, поэтому я отнёс его в безопасное место" - эпизод с попаданием подразделения под огонь. Он выносит их, в каждом видя человека, без рисовок и заморочек. Просто - они ранены. Напуганы. И он не мог их оставить. Отличие чувства долга от чувства сердца... Или назови это деятельным состраданием без мудрствования.
Что было бы с лейтенантом Дэном, если бы не Форрест Гамп? И я здесь не о том, что Форрест вынес Дэна с поля боя (хотя этим он уже вмешался в программу, которую Дэн для себя принял). Я - об упавшем духом инвалиде, которому Форрест сказал: "Вы и сейчас лейтенеат Дэн". И не поверить ему было невозможно, потому что "этот дурачок" всегда говорил только то, что думал (ну кроме истории с ракеткой, когда мама сказала, что немного лжи никому не повредит ;) И что было бы с Дженни, если бы не его любовь? Если бы не ждал он её так терпеливо и безропотно. Врядли бы она умерла в покое и заботе; и, возможно, врядли бы стала рожать, если б не знала, что сможет положиться когда-нибудь на того, чьей девушкой обещала оставаться во всех своих странствиях и метаниях...
Вы понимаете, что он делает? Он ЗАВОРАЧИВАЕТ ПРОГРАММУ, уводит её с проторенной колеи.
Они все смотрели на Форреста, как на ребёнка, каким он, по сути, и есть. В нём нет агрессии - и на него у окружающих не срабатывает защита, защитным рефлексам не на что реагировать! И поэтому его любовь и чистота проникали к ним в души, меняя их.
Форрест Гамп - это ходячий второй шанс.
И он делает это тем успешнее, что совершенно не пытается руководить, грузить и направлять ;)
И это только то, что видно глазами. Там (в этом фильме) всего "такого" безгранично больше. Ну, вы видели, наверно ;)))
И я действительно надеюсь, что то, что вы делаете, приносит вам счастье. | |
|
| Нет границ тому, что может вынести любовь. Если же кто-то пытается их установить, то он противопоставляет себя потоку... и только вредит себе этим.
А приплывёт он (противопоставляющий) туда же ;), пусть и попозже.
Хотя - как приплыть туда, где ты и так обретаешься? ;)
Заметить это. | |
|
| Ссылки я не сохранила, но скорее всего при желании можно найти в инете весь текст. Там много. Как существо пристрастное и необъективное, выкладываю здесь то, от чего прусь сама. Толстые буквы и подчёркивание в отдельных словах - тоже енотья работа ;) ======== Ра-Хари Руководство для начинающего медитатора Посвящается Мастеру -------- Это книга тысячи и одной телег.
"Для тех, чьи умы созрели..."
Мастер Рамана
"Горе от ума"
Писатель Грибоедов--------- Сидели Шива с Паравати на высокой горе и спрашивает Паравати сдуру : - Слушай, Шива, а чего это люди все так страдают? - Это потому, что они желают страданий, - Отвечал Шива. - Но как сделать, чтобы они не желали страданий? - Да просто не желать, но ты же знаешь этих пассажиров, им хрен чего объяснишь! - А ты, о Шива, попробуй. - Да чего тут пробовать, я им уже и Веды, и Упанишады, и Сутры всякие посылал, а толку - что с козла молока, они из всего норовят религию сделать,- устало сказал Шива. - А вот я знаю, что есть такой русский сумасшедший Ра-Хари, может через него передать? - Да ты что, очумела или мяса наелась? Он же аферист, наркоман и вообще личность не серьезная. Такой все запорет. - Но ты же ничего не теряешь. Вот так наехала она на него, а что с бабы взять, и уболтала конечно, даром что Шива. - Действительно, никто ничего не теряет, главное это то, что : ---------------------------------------- --------------------------------------- ( Медитировать не надо. ) ( Однажды Кришна обнаружил, что ему нечего делать. Пришел он тогда к Бхактиведанте Прапхупаде чтобы хоть как-нибудь повеселиться, на дудке, может поиграть... А Прапхупада говорит:
- Я, - говорит, - занят восхвалением имени Бога 6100 раз в день, чего и другим советую, а ты, молодой человек, повосхваляй-ка этак с недельку и приходи на сатсанг к 7 утра.
- Как же ты докатился до жизни такой - хотел спросить Кришна, но почему-то не спросил. ) ( Один Мудрец сказал:
- Нижняя часть моей головы - суть рельсы. А как сказал, так крыша у него и поехала. ) ( Все вопросы сводятся к вопросу: - Кто я?. Все ответы к: - А хрен его знает. ) ( Медитаторы, как правило, любят учить друг друга смыслу существования. ) ( Если поза медитатора мешает его медитации, то какая же это на хрен медитация? ) ( Знание нельзя купить. Гуру, который берет деньги всегда жулик. Впрочем, все Гуру - жулики. ) ( Провалы в памяти, склероз и впадание в детство полезны для истинного медитатора. )( Зуб мудрости на поверку всегда оказывается вставным. ) ( Недоучившиеся Бодхисаттвы становятся груплидерами. ) ( Однажды В.И.Чапаев разрубил Лао-Цзы шашкой. Лао-Цзы повернулся и ушел в реку. - И про то, что в одну реку нельзя войти дважды врал... - как эхо промелькнуло в голове Чапаева. ) ( Как-то раз решил Фурманов сделать миллион долларов. Пришел он к Лао-Цзы и говорит:
- Давай я построю тебе большой ашрам, сделаю рекламу, напишу о тебе книги и деньги будут наши. Тебе и делать ничего не надо будет, только сиди, улыбайся...
А Лао-Цзы сидел себе и улыбался и ничего не ответил. ) ( Просветления нет. Есть лишь карма просветленного. )( В молодости известный мудрец Ра-Хари много пил водку, курил все, трахал почти все и думал почти только о деньгах. Ах это ПОЧТИ, как ты прекрасно. )Если вы дочитали до этого места, то обязательно просветлеете в этой жизни. Шутка. Хари Ом. | |
|
| Человек, познавший Дао,
Действует без помех,
Не обеспокоен своими интересами
И не презирает
Тех, кто обеспокоен.
Он не старается сделать деньги
И не возводит бедность в добродетель.
Он идёт своей дорогой,
Не полагаясь на других,
И не гордится тем,
Что идёт один.
Он не следует за толпой,
И не сетует, что другие следуют.
Звания и награды
Не привлекают его,
Позор и бесчестье
Не остановят его.
Он никогда не ищет
Добра и Зла,
Постоянно решая: "да" или "нет".
Томас Мертон, "Путь Чжуан-Цзы" | |
|
|
