Ноябрь, 1, 2009
"Привет! не против немного по дао пообчаться? @}->--"
Я не против. Я редко бываю в аське и у меня в ней нормальные люди. Про дао - ты такой один щас пришёл.
"а в чем суть дао?)"
Молодец. Ты быстро и сразу хочешь к сути. Я тоже. Ща я тебе всё расскажу.
- Суть дао - "не парься "
- Как то очень просто...
- Да оно везде не сильно сложно. Христиане вон стремятся к благодати..
- Христиане не знаю к чему стремятся... запутанно неслабо
- Что ж для тебя НЕ запутано ;)
- Ну, более менее понятны заповеди Ветхого Завета).. Христос добавил к этому, что их надо блюсти бескорыстно)).. а откуда остальное добавилось - не знаю))
- И что из них для тебя следует?
- Ну что из них следовать может, кроме как-то жить по ним, насколько получается.. но дао не в этом)
- :-D (это я там хохочущий смайлик такой отправила)
Смеюсь я, понятное дело, не над заповедями. И не над собеседником (кстати, нормальный необидчивый чел попался). Мне просто давно хотелось синтеза. В процессе этого разговора синтез сформулировался.
Даосизм не есть пофигизм. Пофигисты не устраивают восстаний в империи, не толкут пестиком субстанции, превращающиеся потом в невиданные до того фарфор, бумагу, порох... изобретено же всё это, как пишут, между делом, в ходе экспериментов... что ж там, интересно, изначально искалось?! не подходят к сексуальности человека с таким практическим и исследовательским воодушевлением :) , разложив всё в понятном виде для будущих поколений. А! ещё они компас придумали.
Мне видится в этом прежде всего внутренняя непривязанность к результату. Наслаждение процессом.
Наслаждение путешествием.
Они путешествуют как-то по-другому?
Все видели, все помнят:
"— Учитель, я чемпион своей страны по боксу и французской борьбе, чему ещё вы могли бы научить меня?
— Представь себе, что, гуляя по городу, ты случайно забредаешь на улицу, где поджидают несколько громил, мечтающих ограбить тебя и переломать тебе рёбра. Так вот, я научу тебя не гулять по таким улицам"
Заповеди - это один из вариантов изложения тех самых маршрутов, где минимален риск нарваться на "такие" улицы.
Часто приходится слышать даже от верующих людей о беспричинной тоске, тревоге и прочей фигне. Да что там - слышать, сама такая. Но вот вопрос: я знаю о том, что посоветовали людям с собой делать в жизни. Рекомендации касаются именно состояния души, они сведены в удобную форму перечня, несложны (таки да, блин) и немногочисленны. Я пробовала соблюдать их дольше двух месяцев хоть раз в жизни? Нет. Так чего ж удивляться тому, что внутри баланса нету.
Мой привычный образ жизни для состояния моей души является тем же самым, чем было бы для тела питание в МакДональдсе.
И это не только мой. Многие всю жизнь гуляют именно по "таким" улицам.
Привычки, наследственность, фокусировка внимания, теперь ещё ТВ и прочая пропаганда. Среди всего этого почти нет места попыткам жить иначе.
Почти.
Потому что о падении нравов писали и говорили и при фараонах, а даосы, тем не менее, случились. Как и многие другие. И не с Луны ж прилетели.. :)
Почему даосам дались их многочисленные открытия?
Во многом, я полагаю, именно потому, что они не пошли привычными улицами, которыми ходит большинство. Другие пути - это другие внутренние ориентиры, воплощённые практически. Другие пути - это другая энергетика. Другая подвижность мозгов (и, как я начинаю понимать, тела), другие ассоциативные связи, незнакомые (малохоженные) тропы для воображения.
"Иэр-цзы пришёл к Сюй Ю. Сюй Ю спросил:
"Каким богатством одарил тебя Яо?"
Иэр-цзы ответил:
"Яо сказал мне: "Ты должен со всем тщанием претворять человечность и справедливость и выявлять истинное и ложное".
"Тогда зачем ты пришёл сюда? - сказал в ответ Сюй Ю. - Если Яо уже выжег на тебе клеймо человечности и справедливости и искалечил тебя разговорами об истинном и ложном, как можешь ты странствовать на дорогах, где гуляют беспечно и ходят как попало?"
Я вот думаю, что и Христос, и Чжуан-цзы, и Лао-цзы говорили об одном и том же - о свободе.
"и познаете истину, и истина сделает вас свободными"
"Я пришел для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком"
"вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам"
И выглядит эта свобода очень просто: пользуйся указателями и не угробь себя раньше времени. Насладись всем, не сделав это всё ядом. Проживи свой полный срок и попробуй узнать, куда способна добраться душа, не ослабленная излишествами и дурной тоской. Удивись, как много нового способно появиться перед глазами, не зашоренными концепцией привычного видения. Ведь это и есть те самые другие улицы, по которым так мало кто пробует гулять.
И рисует моё воображение такого себе подкованного даоса ))), который, зная заповеди, не наступает на привычные человечеству грабли, а гуляет там, где разбросаны какие-то другие инструменты. А мы смотрим на него со стороны и понять не можем, чё ж ему так весело )))
Я не против. Я редко бываю в аське и у меня в ней нормальные люди. Про дао - ты такой один щас пришёл.
"а в чем суть дао?)"
Молодец. Ты быстро и сразу хочешь к сути. Я тоже. Ща я тебе всё расскажу.
- Суть дао - "не парься "
- Как то очень просто...
- Да оно везде не сильно сложно. Христиане вон стремятся к благодати..
- Христиане не знаю к чему стремятся... запутанно неслабо
- Что ж для тебя НЕ запутано ;)
- Ну, более менее понятны заповеди Ветхого Завета).. Христос добавил к этому, что их надо блюсти бескорыстно)).. а откуда остальное добавилось - не знаю))
- И что из них для тебя следует?
- Ну что из них следовать может, кроме как-то жить по ним, насколько получается.. но дао не в этом)
- :-D (это я там хохочущий смайлик такой отправила)
Смеюсь я, понятное дело, не над заповедями. И не над собеседником (кстати, нормальный необидчивый чел попался). Мне просто давно хотелось синтеза. В процессе этого разговора синтез сформулировался.
Даосизм не есть пофигизм. Пофигисты не устраивают восстаний в империи, не толкут пестиком субстанции, превращающиеся потом в невиданные до того фарфор, бумагу, порох... изобретено же всё это, как пишут, между делом, в ходе экспериментов... что ж там, интересно, изначально искалось?! не подходят к сексуальности человека с таким практическим и исследовательским воодушевлением :) , разложив всё в понятном виде для будущих поколений. А! ещё они компас придумали.
Мне видится в этом прежде всего внутренняя непривязанность к результату. Наслаждение процессом.
Наслаждение путешествием.
Они путешествуют как-то по-другому?
Все видели, все помнят:
"— Учитель, я чемпион своей страны по боксу и французской борьбе, чему ещё вы могли бы научить меня?
— Представь себе, что, гуляя по городу, ты случайно забредаешь на улицу, где поджидают несколько громил, мечтающих ограбить тебя и переломать тебе рёбра. Так вот, я научу тебя не гулять по таким улицам"
Заповеди - это один из вариантов изложения тех самых маршрутов, где минимален риск нарваться на "такие" улицы.
Часто приходится слышать даже от верующих людей о беспричинной тоске, тревоге и прочей фигне. Да что там - слышать, сама такая. Но вот вопрос: я знаю о том, что посоветовали людям с собой делать в жизни. Рекомендации касаются именно состояния души, они сведены в удобную форму перечня, несложны (таки да, блин) и немногочисленны. Я пробовала соблюдать их дольше двух месяцев хоть раз в жизни? Нет. Так чего ж удивляться тому, что внутри баланса нету.
Мой привычный образ жизни для состояния моей души является тем же самым, чем было бы для тела питание в МакДональдсе.
И это не только мой. Многие всю жизнь гуляют именно по "таким" улицам.
Привычки, наследственность, фокусировка внимания, теперь ещё ТВ и прочая пропаганда. Среди всего этого почти нет места попыткам жить иначе.
Почти.
Потому что о падении нравов писали и говорили и при фараонах, а даосы, тем не менее, случились. Как и многие другие. И не с Луны ж прилетели.. :)
Почему даосам дались их многочисленные открытия?
Во многом, я полагаю, именно потому, что они не пошли привычными улицами, которыми ходит большинство. Другие пути - это другие внутренние ориентиры, воплощённые практически. Другие пути - это другая энергетика. Другая подвижность мозгов (и, как я начинаю понимать, тела), другие ассоциативные связи, незнакомые (малохоженные) тропы для воображения.
"Иэр-цзы пришёл к Сюй Ю. Сюй Ю спросил:
"Каким богатством одарил тебя Яо?"
Иэр-цзы ответил:
"Яо сказал мне: "Ты должен со всем тщанием претворять человечность и справедливость и выявлять истинное и ложное".
"Тогда зачем ты пришёл сюда? - сказал в ответ Сюй Ю. - Если Яо уже выжег на тебе клеймо человечности и справедливости и искалечил тебя разговорами об истинном и ложном, как можешь ты странствовать на дорогах, где гуляют беспечно и ходят как попало?"
Я вот думаю, что и Христос, и Чжуан-цзы, и Лао-цзы говорили об одном и том же - о свободе.
"и познаете истину, и истина сделает вас свободными"
"Я пришел для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком"
"вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам"
И выглядит эта свобода очень просто: пользуйся указателями и не угробь себя раньше времени. Насладись всем, не сделав это всё ядом. Проживи свой полный срок и попробуй узнать, куда способна добраться душа, не ослабленная излишествами и дурной тоской. Удивись, как много нового способно появиться перед глазами, не зашоренными концепцией привычного видения. Ведь это и есть те самые другие улицы, по которым так мало кто пробует гулять.
И рисует моё воображение такого себе подкованного даоса ))), который, зная заповеди, не наступает на привычные человечеству грабли, а гуляет там, где разбросаны какие-то другие инструменты. А мы смотрим на него со стороны и понять не можем, чё ж ему так весело )))
